UP Police Constable Previous Year Question Papers pdf with solution year 2019 set 1 hindi
up police constable 2019 हिंदी
UP Police Constable exam ki tayari ke liye yahan aapko year-wise aur shift-wise previous year question papers milte hain. In papers ko solve karke aap exam pattern samajh sakte hain, apni speed improve kar sakte hain aur answer key ke saath practice karke accuracy badha sakte hain.
← All Question PapersClick an option to see if it's correct or wrong and view the explanation. Click See Result for your total score.
0 of 84 answered
Q1. इस पर्वतमाला में बहुत ऊँचे-ऊँचे पहाड़ हैं। इस वाक्य में विशेषण शब्द की विशेषता कौन-सी है?
- इस
- बहुत
- ऊँचे-ऊँचे
- पहाड़
Explanation: 114-(3) जो शब्द संज्ञा और सर्वनाम की विशेषता बताते हैं उसे विशेषण कहते हैं। दिये गए वाक्य में "ऊँचे-ऊँचे" शब्द गुणवाचक विशेषण के रूप में पहाड़ों की ऊँचाई बताता है।
Q2. ‘चक्रधर‘ शब्द का सही समास क्या है?
- चक्रधर हैं धर में जिसके
- चक्र है अधर में जिसके
- चक्र धारण किया है जिसने
- चक्र है घर में जिसके
Explanation: 114-(3) ‘चक्रधर‘ का समास विग्रह: "चक्र धारण किया जिसने" अर्थात् विष्णु। इसमें बहुब्रीहि समास होता है, जहां पदों में से कोई प्रधान नहीं होता बल्कि अन्य पद प्रधान होता है।
Q3. ‘सर्वनाम‘ का शाब्दिक अर्थ क्या है?
- सबका नाम
- दूसरों का नाम
- अपना नाम
- संबंध का नाम
Explanation: 115-(1) ‘सर्व’ का अर्थ है ‘सब’ और ‘नाम’ का अर्थ है ‘किसी का नाम’। अतः सर्वनाम का अर्थ है – सबका नाम।
Q4. रात में घूमने वाला के लिए सबसे अच्छा एक शब्द विकल्प कौन-सा है?
- भ्रमणीय
- तपस्वी
- निशाचर
- अजर
Explanation: 115-(3) निशाचर – रात में घूमने वाला। अजर – जिसे बुढ़ापा या समय का असर न आए। तपस्वी – तपस्या करने वाला। भ्रमणीय – घूमने योग्य।
Q5. गजानन माधव मुक्तिबोध की निम्नलिखित रचनाओं में कौन-सी उनकी नहीं है?
- अँधा युग
- चाँद का मुँह टेढ़ा
- भूरी-भूरी खाक धूल
- नए साहित्यकार का सौंदर्य शास्त्र
Explanation: 116-(1) गजानन माधव मुक्तिबोध की प्रमुख रचनाएँ: चाँद का मुँह टेढ़ा, भूरी-भूरी खाक धूल, नए साहित्यकार का सौंदर्य शास्त्र। ‘अँधा युग’ धर्मवीर भारती की रचना है।
Q6. ‘मुद्रा‘ शब्द का एक अर्थ क्या है?
- रूप
- भाग
- पर्वत
- गोद
Explanation: 116-(1) ‘मुद्रा’ का एक अर्थ ‘रूप’ है। अन्य विकल्पों के अर्थ: भाग – हिस्सा, पर्वत – पहाड़, गोद – अंक।
Q7. ‘पृथ्वीराज रासो‘ किस लेखक की रचना है?
- चंदवरदाई
- कल्हण
- वाल्मीकि
- हर्षवर्धन
Explanation: 117-(1) पृथ्वीराज रासो हिन्दी महाकाव्य है, जिसमें पृथ्वीराज चौहान के जीवन का वर्णन है। इसके रचयिता चंदवरदाई हैं।
Q8. ‘रोहन ने हॉकी खेली।‘ वाक्य में कर्त्ता कौन-सा है?
- रोहन
- ने
- हॉकी
- खेली
Explanation: 117-(1) ‘रोहन’ कर्त्ता कारक है। संज्ञा या सर्वनाम के रूप में जो क्रिया करने वाले का बोध कराता है, उसे कर्त्ता कहते हैं। विभक्ति चिह्न ‘ने’ है।
Q9. ‘सत्यार्थ प्रकाश‘ उपन्यास के लेखक का नाम क्या है?
- दयानन्द सरस्वती
- अरबिंदो घोष
- भवभूति
- हर्षवर्धन
Explanation: 118-(1) 'सत्यार्थ प्रकाश' के लेखक आर्य समाज के संस्थापक महर्षि दयानन्द सरस्वती हैं।
Q10. ‘कर्त्ता‘ का अर्थ क्या है?
- जो संबंध जोड़े
- जो कार्य करे
- जिससे काम हो
- जिसका काम हो
Explanation: 118-(2) संज्ञा या सर्वनाम के रूप से जो क्रिया करने वाले का बोध कराता है, उसे कर्त्ता कारक कहते हैं। इसका विभक्ति चिह्न ‘ने’ है।
Q11. हिन्दी साहित्य अकादमी की ओर से हर वर्ष शलाका सम्मान पुरस्कार किस क्षेत्र को दिया जाता है?
- भाषा संस्कृति
- खेलकूद
- तकनीकी
- हिंदी को नई दिशा प्रदान करने के लिए
Explanation: 119-(4) शलाका सम्मान हिन्दी अकादमी का सर्वोच्च सम्मान है। यह पुरस्कार हिन्दी को नई दिशा प्रदान करने के लिए दिया जाता है। सम्मान स्वरूप धनराशि, प्रशस्ति पत्र एवं प्रतीक चिह्न प्रदान किए जाते हैं।
Q12. ‘आज वर्षा होगी।‘ वाक्य का सही काल कौन-सा है?
- सामान्य वर्तमान काल
- संभाव्य वर्तमान काल
- सामान्य भविष्य काल
- भूतकाल
Explanation: 119-(2) ‘आज वर्षा होगी।‘ यह वाक्य संभाव्य वर्तमान काल का उदाहरण है। संभाव्य वर्तमान काल में कार्य के पूरा होने की संभावना रहती है।
Q13. सामाजिक आर्थिक बदलावों ने किस तरह वाहनों को प्रभावित किया?
- बड़े वाहनों का प्रयोग होने लगा
- ताँगे का प्रयोग होने लगा
- हल्के वाहनों का प्रयोग होने लगा
- भारी वाहनों का प्रयोग होने लगा
Explanation: 120-(3) सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक बदलावों के कारण हल्के वाहनों का निर्माण और इस्तेमाल होने लगा।
Q14. ‘सकर्मक क्रिया‘ का उदाहरण कौन-सा है?
- कशिश हँस रही है
- चिड़ियाँ उड़ रही हैं
- सूरज उग रहा है
- सीता वीणा बजा रही है
Explanation: 120-(4) ‘सीता वीणा बजा रही है‘ सकर्मक क्रिया का उदाहरण है। सकर्मक क्रिया में क्रिया का प्रभाव कर्म पर पड़ता है।
Q15. घोड़ों के पैरों को किस रूप में सजाया जाता है?
- काशीदाकारी युक्त वस्त्र
- कलमकारी युक्त वस्त्र
- बुनाई वाले वस्त्र
- चमकीले वस्त्र
Explanation: 121-(1) घोड़ों के खूरों की सुंदरता बढ़ाने के लिए कशीदाकारी युक्त वस्त्र पैरों में डाले जाते हैं और पीतल या चाँदी के घुंघरू बाँधे जाते हैं।
Q16. ‘सम्राज्ञी‘ का पुल्लिंग शब्द क्या है?
- राजा
- महाराजा
- सम्राट
- बादशाह
Explanation: 121-(3) ‘सम्राज्ञी‘ का सही पुल्लिंग शब्द ‘सम्राट’ है।
Q17. ताँगा किस रूप में इक्के से अलग वाहन हैं?
- भारी और बड़ा वाहन
- भारी और हल्का वाहन
- छोटा और हल्का
- छोटा और भारी वाहन
Explanation: 122-(1) ताँगा एक परिवार वाहन है और इक्के से अपेक्षाकृत भारी और बड़ा होता है।
Q18. ‘चिड़ियाँ‘ शब्द का सही बहुवचन रूप क्या है?
- चिड़ियाँ
- चिड़ियाए
- चिड़ियों
- चिड़ा
Explanation: 122-(1) ‘चिड़िया‘ का सही बहुवचन रूप ‘चिड़ियाँ‘ है।
Q19. परिवहन के साधन का इस्तेमाल किसके अनुरूप किया जाता है?
- सामाजिक प्रतिष्ठा
- पारिवारिक रहन-सहन
- आर्थिक स्थिति
- मूलभूत आवश्यकता
Explanation: 123-(1) व्यक्ति अपने परिवहन साधनों का इस्तेमाल अपनी सामाजिक प्रतिष्ठा के अनुरूप करता है।
Q20. ‘वर्ण स्वर की सहायता से बोले जाने वाले’ को क्या कहा जाता है?
- स्वर
- व्यंजन
- वर्णमाला
- ध्वनियाँ
Explanation: 123-(2) वर्ण स्वर की सहायता से बोले जाने वाले अक्षरों को ‘व्यंजन’ कहा जाता है। व्यंजन बिना स्वर के बोले नहीं जा सकते।
Q21. ताँगे और इक्के के कितने प्रकार हैं?
- चार
- दो
- तीन
- पाँच
Explanation: 124-(3) मुख्य रूप से ताँगे और इक्के तीन प्रकार के होते हैं- बग्गी, फिटन और टमटम।
Q22. व्यंजन को स्वर रहित दिखाने के लिए किस चिह्न का प्रयोग किया जाता है?
- अनुस्वार
- अनुनासिक
- हलंत
- स्वर
Explanation: 124-(3) ‘हलंत’ चिह्न का प्रयोग व्यंजन को स्वर रहित दिखाने के लिए किया जाता है।
Q23. ‘रघुपति राघव राजा राम’ में कौन-सा अलंकार है?
- अनुप्रास अलंकार
- यमक अलंकार
- रूपक अलंकार
- उंपा अलंकार
Explanation: 125-(1) इसमें ‘र‘ ध्वनि की आवृत्ति बार-बार हुई है। यह अनुप्रास अलंकार का उदाहरण है।
Q24. ‘शक्ति’ से बनने वाला सही विशेषण शब्द कौन-सा है?
- शक्तिवर्धक
- शक्तिशाली
- शक्तिरोधक
- सशक्त
Explanation: 125-(2) ‘शक्ति’ में ‘शाली’ प्रत्यय लगाकर ‘शक्तिशाली’ विशेषण शब्द बनता है।
Q25. ‘सीता के आगे रमा खड़ी है।’ में रेखांकित शब्द का सही अव्यय भेद क्या है?
- क्रिया विशेषण अव्यय
- सम्बन्ध बोधक अव्यय
- समुच्चय बोधक अव्यय
- विस्मयादिबोधक अव्यय
Explanation: 126-(2) ‘के आगे’ सम्बन्ध बोधक अव्यय है। यह संज्ञा या सर्वनाम के साथ आकर उनके सम्बन्ध को बताता है।
Q26. ‘कोई आपसे मिलने आया है।’ में रेखांकित शब्द का सर्वनाम भेद क्या है?
- अनिश्चय वाचक सर्वनाम
- प्रश्न वाचक सर्वनाम
- संबंध वाचक सर्वनाम
- निजवाचक सर्वनाम
Explanation: 126-(1) ‘कोई’ अनिश्चयवाचक सर्वनाम है। इसमें किसी व्यक्ति या वस्तु के अनिश्चित होने का बोध होता है।
Q27. ‘घूमना सुबह अच्छा है।’ वाक्य का शुद्ध रूप क्या है?
- घूमना अच्छा हैं सुबह
- घूमना सुबह है अच्छा
- सुबह अच्छा है घूमना
- सुबह घूमना अच्छा है
Explanation: 127-(4) सही शुद्ध वाक्य: "सुबह घूमना अच्छा है।"
Q28. अयोध्यासिंह उपाध्याय हरिऔध जी की प्रसिद्ध रचना कौन-सी है?
- झरना
- प्रियप्रवास
- प्रेम प्रलाप
- अँधा युग
Explanation: 127-(2) ‘प्रियप्रवास’ अयोध्या सिंह उपाध्याय हरिऔध की प्रसिद्ध रचना है।
Q29. ‘करते अभिषेक पयोद हैं…’ छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ हैं?
- 15 से 13 के क्रम से 28
- पहले और तीसरे में 12
- प्रत्येक चरण में 24
- प्रत्येक चरण में 24
Explanation: 128-(1) यह मात्रिक छंद है। इसके प्रत्येक चरण में 15 और 13 की यति से कुल 28 मात्राएँ हैं।
Q30. फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा रचित उपन्यास कौन-सा है?
- मधुशाला
- मैला आँचल
- मुद्राराक्षस
- मृगनयनी
Explanation: 128-(2) ‘मैला आँचल’ फणीश्वरनाथ रेणु द्वारा रचित उपन्यास है।
Q31. ‘अंक भरना’ मुहावरे का सही अर्थ क्या है?
- रो पड़ना
- गले लगाना
- बदल जाना
- मूर्ख बनाना
Explanation: 129-(2) ‘अंक भरना’ का अर्थ गले लगाना होता है।
Q32. इनमें से कौन-सी रचना मीराबाई की नहीं है?
- राग गोविन्द
- गीतगोविन्द
- राग सोरठ के पद
- वैदेही वनवास
Explanation: 129-(4) ‘वैदेही वनवास’ अयोध्या सिंह हरिऔध की रचना है। मीरा की प्रमुख रचनाएँ हैं - गीत गोविंद की टीका, राग गोविंद, सोरठ के पद आदि।
Q33. ‘संयोग और वियोग’ किस रस के रूप हैं?
- वात्सल्य
- भयानक
- श्रृंगार
- अद्भुत
Explanation: 130-(3) नायक-नायिका के प्रेम, मिलने, बिछुड़ने आदि का वर्णन होने पर शृंगार रस होता है। संयोग और वियोग दो प्रकार के शृंगार रस हैं।
Q34. माखनलाल चतुर्वेदी को किस रचना के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला?
- हिमतरंगिनी
- समर्पण
- युगचरण
- माता निर्देश
Explanation: 130-(1) माखनलाल चतुर्वेदी को ‘हिमतरंगिनी’ के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला।
Q35. ‘पिता जी पत्र पढ़ रहे हैं।’ का कर्मवाच्य क्या है?
- पत्र पिता जी द्वारा पढ़ा गया
- पिता जी ने पत्र पढ़ा
- पिता जी से पत्र पढ़ा जा रहा है
- पिता जी पत्र पढ़ रहे हैं
Explanation: 131-(4) कर्मवाच्य में क्रिया में कर्म की प्रधानता दिखती है। सही वाक्य: "पिता जी पत्र पढ़ रहे हैं।"
Q36. चम्बा का इतिहास धर्म और पर्यटन का कैसा मेल है?
- मन को हरने वाला
- दर्द देने वाला
- नापसंद आने वाला
- ठीकठाक
Explanation: 131-(1) चम्बा का इतिहास धर्म और पर्यटन का मन को हरनेवाला अद्भुत मेल है।
Q37. योजक चिह्न का सही उदाहरण कौन-सा है?
- शिवजी और शिवेश भाई-बहन हैं।
- हेमा, गुनगुन, माया सहेलियाँ हैं
- रोहन ने कहा- मुझे पढ़ाई करनी है।
- मैं घूमने जा रही हूँ
Explanation: 132-(3) निश्चित संख्यावाचक विशेषण या दो शब्द एक साथ होने पर योजक चिह्न (-) लगता है। उदाहरण: "रोहन ने कहा- मुझे पढ़ाई करनी है।"
Q38. डॉ. बोगल ने चम्बा को अचम्भा कब कहा?
- वहाँ से आने के बाद
- अनुभव के बाद
- किसी से सुनने के बाद
- देखने के बाद
Explanation: 132-(4) डॉ. बोगल ने चम्बा के सौंदर्य को देखकर अचम्भा कहा।
Q39. ‘सप्तसिंधु’ शब्द का सही समास विग्रह क्या है?
- सात सिन्धों का समूह
- सात सिन्धुओं का समूह
- सात सिन्धुओं का समूह
- सात नदियों का समूह
Explanation: 133-(2) सप्तसिंधु द्विगु समास है। इसका अर्थ: सात सिन्धुओं का समूह।
Q40. चम्बा को सौभाग्यशाली क्यों कहा गया?
- राजा के कारण
- प्रजा के कारण
- स्थिति के कारण
- परिस्थिति के कारण
Explanation: 133-(1) चम्बा को सौभाग्यशाली इसलिए कहा गया क्योंकि उसे बड़े कलाप्रिय, धार्मिक और जनसेवक राजा मिले।
Q41. उपकार को मानने वाला का एक शब्द विकल्प क्या है?
- कृतज्ञ
- कृतघ्न
- परोपकारी
- धर्मज्ञ
Explanation: 134-(1) उपकार को मानने वाला = कृतज्ञ।
Q42. चम्बा की किस शैली ने अपनी पहचान बनाई?
- सिलाई
- खेती
- कलम शैली
- बागवानी
Explanation: 134-(3) चम्बा के कला क्षेत्र में कलम शैली ने अपनी खास पहचान बनाई।
Q43. ‘कनक’ शब्द का अर्थ क्या है?
- सोना
- चाँदी
- चावल
- कंगन
Explanation: 135-(1) ‘कनक’ का अर्थ है सोना।
Q44. ‘वशीकृत’ शब्द का समानार्थी शब्द क्या है?
- ख्याति
- मंत्रमुग्ध
- उल्लेखनीय
- सैलानियों
Explanation: 135-(2) ‘वशीकृत’ का समानार्थी शब्द ‘मंत्रमुग्ध’ है।
Q45. ‘बोतल में’ पद का उचित कारक पहचानिए।
- संबोधन कारक
- अधिकरण कारक
- संबन्ध कारक
- कर्म कारक
Explanation: 136-(2) ‘बोतल में’ अधिकरण कारक है। यह स्थान और समय बताने के लिए प्रयोग होता है।
Q46. ‘भिखारिन को देखकर पट देत बार-बार’ पद का अलंकार कौन सा है?
- श्लेष अलंकार
- अतिश्योक्ति अलंकार
- रूपक अलंकार
- उत्प्रेक्षा अलंकार
Explanation: 136-(1) ‘पट’ शब्द का दो अर्थों में प्रयोग हुआ है (वस्त्र और दरवाजा), अतः श्लेष अलंकार।
Q47. ‘स्कूल बस पाँच मिनट में’ वाक्य का सामान्य भविष्यत् काल रूप कौन सा है?
- में आ गई
- में आएगी
- में आ के गई
- में आ के चली गई
Explanation: 137-(2) सामान्य भविष्यत् काल से सूचित होता है कि क्रिया भविष्य में होगी। सही रूप: ‘में आएगी’।
Q48. ‘लेकिन’ शब्द का अव्यय भेद पहचानिए।
- विस्मयादिबोधक अव्यय
- संबंध बोधक अव्यय
- समुच्चय बोधक अव्यय
- क्रिया विशेषण अव्यय
Explanation: 137-(2) ‘लेकिन’ सम्बन्धबोधक अव्यय है, जो वाक्य के अन्य शब्दों से संबंध दिखाता है।
Q49. ‘रवि दीवार रंगने लगा है’ में क्रिया का भेद क्या है?
- कृदंत क्रिया
- पूर्वकालिक क्रिया
- नामधातु
- संयुक्त क्रिया
Explanation: 138-(4) संयुक्त क्रिया दो या अधिक धातुओं के मेल से बनती है। उदाहरण: ‘रंगने + लगा + है’।
Q50. ‘विद्यालय में बाएँ बड़ा-सा मैदान है’ का शुद्ध रूप क्या है?
- विद्यालय के बाएप बड़ा मैदान है।
- विद्यालय की बाई ओर बड़ा-सा मैदान है।
- विद्यालय में बड़ा-सा मैदान है।
- विद्यालय के बाएँ बड़ा-सा मैदान है।
Explanation: 138-(2) शुद्ध वाक्य: ‘विद्यालय की बाईं ओर बड़ा सा मैदान है’।
Q51. उपकार को मानने वाला का एक शब्द विकल्प क्या है?
- कृतज्ञ
- कृतघ्न
- परोपकारी
- धर्मज्ञ
Explanation: 139-(1) उपकार को मानने वाला = कृतज्ञ।
Q52. चम्बा की किस शैली ने अपनी पहचान बनाई?
- सिलाई
- खेती
- कलम शैली
- बागवानी
Explanation: 140-(3) चम्बा के कला क्षेत्र में कलम शैली ने अपनी खास पहचान बनाई।
Q53. ‘कनक’ शब्द का अर्थ क्या है?
- सोना
- चाँदी
- चावल
- कंगन
Explanation: 141-(1) ‘कनक’ का अर्थ है सोना।
Q54. ‘वशीकृत’ शब्द का समानार्थी शब्द क्या है?
- ख्याति
- मंत्रमुग्ध
- उल्लेखनीय
- सैलानियों
Explanation: 142-(2) ‘वशीकृत’ का समानार्थी शब्द ‘मंत्रमुग्ध’ है।
Q55. ‘बोतल में’ पद का उचित कारक पहचानिए।
- संबोधन कारक
- अधिकरण कारक
- संबन्ध कारक
- कर्म कारक
Explanation: 143-(2) ‘बोतल में’ अधिकरण कारक है। यह स्थान और समय बताने के लिए प्रयोग होता है।
Q56. ‘भिखारिन को देखकर पट देत बार-बार’ पद का अलंकार कौन सा है?
- श्लेष अलंकार
- अतिश्योक्ति अलंकार
- रूपक अलंकार
- उत्प्रेक्षा अलंकार
Explanation: 144-(1) ‘पट’ शब्द के दो अर्थ (वस्त्र और दरवाजा) के कारण यह श्लेष अलंकार है।
Q57. ‘स्कूल बस पाँच मिनट में’ वाक्य का सामान्य भविष्यत् काल रूप क्या है?
- में आ गई
- में आएगी
- में आ के गई
- में आ के चली गई
Explanation: 145-(2) सामान्य भविष्यत् काल से सूचित होता है कि क्रिया भविष्य में होगी। सही रूप: ‘में आएगी’।
Q58. ‘लेकिन’ शब्द का अव्यय भेद पहचानिए।
- विस्मयादिबोधक अव्यय
- संबंध बोधक अव्यय
- समुच्चय बोधक अव्यय
- क्रिया विशेषण अव्यय
Explanation: 146-(2) ‘लेकिन’ सम्बन्धबोधक अव्यय है, जो वाक्य के अन्य शब्दों से संबंध दिखाता है।
Q59. ‘रवि दीवार रंगने लगा है’ में क्रिया का भेद क्या है?
- कृदंत क्रिया
- पूर्वकालिक क्रिया
- नामधातु
- संयुक्त क्रिया
Explanation: 147-(4) संयुक्त क्रिया दो या अधिक धातुओं के मेल से बनती है। उदाहरण: ‘रंगने + लगा + है’।
Q60. ‘विद्यालय में बाएँ बड़ा-सा मैदान है’ का शुद्ध रूप क्या है?
- विद्यालय के बाएप बड़ा मैदान है।
- विद्यालय की बाई ओर बड़ा-सा मैदान है।
- विद्यालय में बड़ा-सा मैदान है।
- विद्यालय के बाएँ बड़ा-सा मैदान है।
Explanation: 148-(2) शुद्ध वाक्य: ‘विद्यालय की बाईं ओर बड़ा सा मैदान है’।
Q61. हंस शब्द का स्त्रीलिंग रूप क्या है?
- हंसिनी
- हंसीनी
- हंसी
- हंसिया
Explanation: 149-(*) अकारांत शब्दों के अंत में ‘नी‘ जोड़कर पुल्लिंग से स्त्रीलिंग बनाया जा सकता है। जैसे: हंस - हंसनी, चोर - चोरनी, जाट - जाटनी, शेर - शेरनी।
Q62. जहाँ छंद में सभी चरण समान होते हैं उसे क्या कहते हैं?
- विषममात्रिक छंद
- अर्धमात्रिक छंद
- सममात्रिक छंद
- मात्रिक छंद
Explanation: 150-(3) जहाँ छंद में सभी चरण समान होते हैं, उसे ‘सममात्रिक छंद‘ कहते हैं। उदाहरण- "मुझे नहीं ज्ञात कि मैं कहाँ हूँ प्रभो! यहाँ हूँ अथवा वहाँ हूँ।"
Q63. ‘कुम्हार’ शब्द का स्त्रीलिंग रूप क्या है?
- कुम्हारी
- कुम्हारिन
- कॉमहिन
- कुम्हरईन
Explanation: 151-(*) कुछ पुल्लिंग शब्दों के अंत में ‘इन्‘ जोड़कर स्त्रीलिंग बनाया जा सकता है। जैसे: कुम्हार - कुम्हारिन, लुहार - लुहारिन, माली - मालिन।
Q64. ‘घाट-घाट का पानी पीना’ मुहावरे का अर्थ क्या है?
- प्यास बुझाना
- खुशी मानना
- लज्जित होना
- बहुत अनुभवी होना
Explanation: 152-(4) ‘घाट-घाट का पानी पीना’ मुहावरे का अर्थ है ‘बहुत अनुभवी होना’। वाक्य प्रयोग: रमेश को धोखा देना आसान नहीं, वह घाट-घाट का पानी पिए हुए है।
Q65. ‘चुटिया’ शब्द का बहुवचन रूप क्या है?
- चुटियाँ
- चुटियों
- चुटियो
- चटियाये
Explanation: 153-(1) स्त्रीलिंग शब्दों के अंत में ‘या’ को ‘याँ’ कर देने से वे बहुवचन बन जाते हैं। उदाहरण: चिड़िया - चिड़ियाँ, चुटिया - चुटियाँ।
Q66. जहाँ किसी हानि के कारण शोक भाव होता है, वहाँ किस भाव की उपस्थिति रहती है?
- हास्य
- वीर
- वात्सल्य
- करुण
Explanation: 154-(4) करुण भाव की स्थिति में किसी हानि के कारण शोक भाव उपस्थित होता है। करुण रस का स्थायी भाव ‘शोक’ है।
Q67. ‘कृपण’ का पूर्ण रूपेण वर्ण-विच्छेद क्या है?
- करी + प + ण
- क + ऋ + प + आ + ण
- क + ऋ + प + आ + ण + अ
- क् + ऋ + प् + अ + ण् + अ
Explanation: 155-(4) ‘कृपण’ का पूर्ण वर्ण-विच्छेद है: क् + ऋ + प् + अ + ण् + अ।
Q68. ‘राधा स्कूटी चला रही है’ वाक्य का भाववाच्य रूप क्या है?
- राधा से स्कूटी चलाई जाती है
- राधा से स्कूटी चलती है
- राधा स्कूटी चलाई
- स्कूटी राधा चलाई
Explanation: 156-(1) भाववाच्य में क्रिया या भाव की प्रधानता होती है। सही रूप: ‘राधा से स्कूटी चलाई जाती है’।
Q69. शुद्ध वर्तनी वाला शब्द चुनिए।
- कृष्ण
- क्रष्ण
- कृषण
- कृश्ण
Explanation: 157-(1) ‘कृष्ण’ शब्द शुद्ध वर्तनी वाला है।
Q70. कौन-सा विकल्प उद्धरण चिह्न का उदाहरण है?
- ‘पद्म श्री’ श्रीमती श्यामा चोना
- माँ ने कहा- बेटा सदा उन्नति करो
- वाह! कितना मजा आ रहा है
- तुम्हारी परीक्षा कब से शुरू है?
Explanation: 158-(1) हिन्दी में किसी के शब्दों को ज्यों का त्यों रखने के लिए उद्धरण चिह्न (‘ ‘) या (" ") का प्रयोग होता है। उदाहरण: ‘पद्म श्री’ श्रीमती श्यामा चोना।
Q71. ‘दुविधा’ शब्द का समानार्थी शब्द क्या है?
- धर्मसंकट
- यथातथ्य
- विस्तृत
- होनहार
Explanation: 159-(1) ‘दुविधा’ का समानार्थी शब्द ‘धर्मसंकट’ होता है।
Q72. ‘शरीर’ शब्द का समानार्थी शब्द क्या है?
- कलेवर
- विटप
- पद्मा
- महिला
Explanation: 160-(1) ‘शरीर’ का सही समानार्थी शब्द ‘कलेवर’ है।
Q73. ‘पत्थर’ शब्द का समानार्थी शब्द क्या है?
- पाषाण
- गिरि
- नभचर
- निर्भय
Explanation: 161-(1) ‘पत्थर’ के समानार्थी शब्द- पाषाण, अश्म, प्रस्तर, उपल आदि।
Q74. उपसर्ग और प्रत्यय दोनों ही शब्द नहीं, होते हैं। वे क्या हैं?
- क्रिया
- अव्यय
- शब्दांश
- सर्वनाम
Explanation: 162-(3) उपसर्ग और प्रत्यय दोनों ही शब्द नहीं, शब्दांश होते हैं। उपसर्ग किसी शब्द के पूर्व में और प्रत्यय अंत में लगकर अर्थ बदलता है।
Q75. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द उपसर्ग से नहीं बना है?
- पुनर्जन्म
- कुथर्म
- आजीवन
- दिखावा
Explanation: 163-(4) ‘दिखावा’ प्रत्यय से बना है, उपसर्ग से नहीं। उपसर्ग शब्द के आरंभ में लगते हैं।
Q76. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द प्रत्यय से नहीं बना है?
- शिष्या
- शेरनी
- दयामय
- परिचय
Explanation: 164-(4) ‘परिचय’ शब्द प्रत्यय से नहीं बना है। शिष्या में ‘आ’, शेरनी में ‘नी’, दयामय में ‘मय’ प्रत्यय लगा है।
Q77. निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द प्रत्यय से बना है?
- इंसान
- मदद
- जादूगर
- समझ
Explanation: 165-(3) ‘जादूगर’ में ‘गर’ प्रत्यय का प्रयोग हुआ है। प्रत्यय शब्द के अंत में लगते हैं।
Q78. ‘मक्षिका’ शब्द का तद्भव रूप क्या है?
- मोर
- भौंरा
- मेंढक
- मक्खी
Explanation: 166-(4) ‘मक्षिका’ का सही तद्भव रूप ‘मक्खी’ है। तद्भव शब्द संस्कृत शब्दों के परिवर्तित रूप होते हैं।
Q79. ‘संन्यासी’ शब्द का विलोम क्या है?
- गृहस्थ
- वैरागी
- शिष्ट
- सुलभ
Explanation: 167-(1) ‘संन्यासी’ शब्द का विपरीत अर्थ वाला शब्द ‘गृहस्थ’ है।
Q80. ‘स्वार्थ’ शब्द का विलोम क्या है?
- परमार्थ
- निस्वार्थ
- विषाद
- वरिष्ठ
Explanation: 168-(2) ‘स्वार्थ’ का विलोम शब्द ‘निस्वार्थ’ होता है।
Q81. ‘नारीच्छा’ शब्द का सही संधि-विच्छेद क्या है?
- नारी + इच्छा
- नर + इच्छा
- नारी + ईच्छा
- नारी + च्छ
Explanation: 169-(1) ‘नारीच्छा‘ का संधि-विच्छेद ‘नारी + इच्छा‘ है। यह दीर्घ संधि का उदाहरण है। जब दो समान स्वर मिल जाते हैं, तो उनके स्थान पर दीर्घ स्वर हो जाता है, इसे ‘दीर्घ स्वर संधि‘ कहते हैं।
Q82. ‘आचार’ शब्द का सबसे उचित सामासिक युग्मपद क्या है?
- खाने की वस्तु
- विचार
- चाल-चलन
- अनादर
Explanation: 170-(2) ‘आचार-विचार’ सबसे उचित सामासिक युग्मपद है। यह द्वन्द समास का उदाहरण है जिसमें दोनों पद समान रूप से प्रधान होते हैं।
Q83. ‘नियत’ शब्द का सबसे अच्छा समानार्थी विकल्प क्या है?
- निश्चित
- इच्छा
- तरफ
- गरीब
Explanation: 171-(1) ‘नियत’ का समानार्थी शब्द ‘निश्चित’ है।
Q84. ‘अत्यधिक’ शब्द का सही संधि-विच्छेद क्या है?
- अ + त्याधिक
- अति + अधिक
- अत्य + अधिक
- अत + अधिक
Explanation: 172-(2) ‘अत्यधिक’ का संधि-विच्छेद ‘अति + अधिक’ है। यह यण संधि का उदाहरण है।