UP Police Constable Previous Year Question Papers pdf with solution year 2020 set 2 hindi 2020 Set 2

Q1. इनमें से ‘जिसका जन्म अंडे से होता हो‘ को व्यक्त करने वाला कौन-सा एक शब्द है?

पक्षी
अंडाणु
अंडज
अंत्यज

Explanation: 1. (3) हिंदी भाषा में अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैं। भाषा में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम भाषा को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैं जैसे - • अण्डे से जन्म लेने वाला- अण्डज • आकाश को चूमनेवाला - गगनचुंबी • अवसर के अनुसार बदल जाने वाला - अवसरवादी अच्छे चरित्र वाला - सच्चरित्र आज्ञा का पालन करने वाला- आज्ञाकारी • अपने देश से दूसरे देश में सामान जाना- निर्यात • अपनी हत्या स्वयं करना- आत्महत्या • अत्यंत सुन्दर स्त्री- रूपसी

Q2. निम्नलिखित में ‘अमृत‘ का अनेकार्थक शब्द नहीं है-

स्वर्ण
पारा
दूध
मोती

Explanation: 2-(4) ऐसे शब्द जिनके अर्थ समान हों, पर्यायवाची/ अनेकार्थक शब्द कहलाते हैं। • अमृत- सुरभोग, सुधा, सोम, पीयूष, अमिय, जीवनोदक, स्वर्ण, दूध, पारा । • मंजुल - मोहक, मनोहर, आकर्षक, शोभनीय; सुंदर। मंजूषा - संदूक, बक्स, पिटारी, पिटक, पेटी, झाँपी । • यम- सूर्यपुत्र, जीवितेश, श्राद्धदेव, कृतांत. अन्तक, धर्मराज, दण्डधर, कीनाश, यमराज। • यमुना- कालिन्दी, सूर्यसुता, रवितनया, तरणि- तनूजा, तरणिजा, अर्कजा, भानुजा । • रक्त- खून, लहू, रुधिर, शोणित, लोहित । • राक्षस- दैत्य, असुर, निशाचर । • रंक - गरीब, दरिद्र, कंगा

Q3. अमृतलाल नागर के उपन्यास ‘मानस का हंस‘ की कथावस्तु है—

बुंदेलखंड का सांस्कृतिक जीवन
ह्रासोन्मुख बुद्धकालीन भारत
लोरिक चंदा की लोककथा
तुलसीदास का मानसिक विकास

Explanation: 3-(4) ‘मानस का हंस अमृत लाल नागर द्वारा रचित प्रसिद्ध उपन्यास है। इस उपन्यास में तुलसीदास का जो स्वरूप चित्रित किया गया है, वह एक सहज मानव का रूप है। • अमृत लाल नागर ने तुलसी को प्रस्तुत उपन्यास में एक आशावादी कवि के रूप में चित्रित कर उनके लोकधर्मी रूप को उभारने का प्रयास किया है। • सामाजिक जीवन से संबद्ध इसकी कथावस्तु में तुलसी की निजी व्यथा-कथा की प्रस्तुति के प्रति उपन्यासकार में आग्रह अधिक दिखाई है। पड़ता • मानस का हंस उपन्यास वर्ष 1972 में प्रकाशित हुआ।

Q4. ‘गंगा मैया‘ उपन्यास के लेखक हैं-

नागार्जुन
भैरव प्रसाद गुप्त
राही मासूज रजा
अब्दुल बिस्मिल्लाह

Explanation: 4-(2) ‘गंगा मैया‘ उपन्यास के लेखक भैरव प्रसाद गुप्त हैं। इस उपन्यास में भारतीय ग्रामीण जीवन-संघर्ष को स्वाभाविक, सहज एवं वास्तविक रूप में चित्रित किया गया है। • भैरव प्रसाद गुप्त हिन्दी साहित्य के, प्रगतिशील ‘विचारधारा के कहानीकार एवं उपन्यासकार तथा प्रख्यात सम्पादक थे। भैरव प्रसाद गुप्त का जन्म 7 जुलाई, 1918 ई० को उत्तर प्रदेश के बलिया जिले के सिवानकलाँ नामक गाँव में था। हुआ • एक संपादक के रूप में भैरव प्रसाद गुप्त ने अपने कैरियर की शुरुआत सन् 1944 में मित्र प्रकाशन की पत्रिकाओं ‘माया‘ एवं ‘मनो

Q5. निम्नलिखित वाक्य में आए खाली स्थान के लिए सही शब्द चुनिए- आजकल के नौजवानानें ने बुजुर्गों की खराब कर रखी है।

मिट्टी
बालू
सूरत
दिमाग

Explanation: 5-(1) खाली स्थान पर मिट्टी लिखा जाएगा, क्योंकि मिट्टी खराब करना मुहावरा है, जिसका अर्थ दुर्दशा होता है। • इसलिए आजकल के नौजवानों ने बुजुर्गों की मिट्टी खराब कर रखी है सही वाक्य होगा।

Q6. ‘चैन की बंसी बजाना‘ मुहावरे का सही अर्थ होगा-

सुख से रहना
धीरे-धीरे काम करना
बात पर अड़े रहना
प्रतीक्षा करना

Explanation: 6-(1) मुहावरा एक ऐसा वाक्य होता है जो वाक्य की रचना करने पर अपना एक अलग अर्थ प्रकट करता है। मुहावरा पूर्णतः स्वतंत्र नहीं होता है, अकेले मुहावरे से वाक्य पूरा नहीं होता है। जैसे- चैन की बंसी बजाना सुख से रहना • अम्बर के तारे गिनना - नींद न आना। • अन्धे के आगे रोना - निष्ठुर के आगे अपना दुःखड़ा रोना । • अक्ल का अन्धा - मूर्ख | • अगर मगर करना - बचने का बहाना ढूँढना। अक्ल पर पत्थर पड़ना - बुद्धि नष्ट होना । • अपना उल्लू सीधा करना निकालना । - अपना काम

Q7. ‘लोग भूल गए हैं‘ पर साहित्य अकादमी पुरस्कार पाने वाले कवि हैं-

गिरिजाकुमार माथुर
रघुवीर सहाय
कुँवर नारायण
त्रिलोचन निर्देश (8-12) : प्रश्नों के लिए- निम्नल

Explanation: 7-(2) रघुवीर सहाय का कविता-संग्रह ‘लोग भूल गए है‘ के लिए उन्हें साहित्य अकादमी पुरस्कार प्रदान किया गया था। • साहित्य अकादमी पुरस्कार, सन् 1955 से प्रत्येक वर्ष भारतीय भाषाओं की श्रेष्ठ कृतियों को दिया जाता है। • यह पुरस्कार साहित्यिक योग्यता की सबसे उत्कृष्ट पुस्तकों के लेखकों को प्रदान किया जाता हैं, जो 24 प्रमुख भारतीय भाषाओं और भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची में सूचीबद्ध 22 भाषाओं में प्रकाशित होती हैं।

Q8. प्रस्तुत गद्यांश का शीर्षक होगा-

हिन्दी साहित्य
गद्य की विधाएँ
निबन्ध क्या है
रचनात्मक साहित्य

Explanation: 8-(3) प्रस्तुत गद्यांश का शीर्षक होगा, निबंध क्या है।

Q9. हिन्दी में निबंध का प्रारम्भ कब से हुआ?

भक्तिकाल से
भारतेन्दु युग से
द्विवेदी युग
छायावाद से

Explanation: 9-(2) हिंदी साहित्य के आधुनिक युग में भारतेंदु और उनके सहयोगियों से निबंध लिखने की परंपरा का आरम्भ होता है। • निबंध के साथ-साथ गद्य की कई विधाओं का प्रचलन भारतेंदु से होता है ।

Q10. निबंध के संदर्भ में असत्य कथन है-

निबन्ध को अंग्रेजी में कम्पोजीशन ऐसे (Essay) के अ
निबंध ‘पर्याय रूप में संदर्भ, रचना और : प्रस्ताव
निबंध शब्द का प्रयोग किसी विषय की तार्किक और बौद्
वर्तमान काल के निबंधों में व्यक्तित्व या वैयक्तिक

Explanation: 10-(4) वर्तमान काल के निबंधों में व्यक्तित्व या वैक्तिकता का गुण सर्वप्रधान होता है, इसलिए कथन (4) असत्य है। आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी के अनुसार संस्कृत में भी निबंध का साहित्य है। प्राचीन संस्कृत साहित्य के उन सिद्धांतों की तार्किक व्याख्या की जाती थी।

Q11. आधुनिक मनुष्य का केन्द्रीय भाव है-

साहित्य
निबंध
स्वाधीनता
इतिहास-बोध

Explanation: 11-(3) मोटे रूप में स्वाधीनता आधुनिक मनुष्य का केन्द्रीय भाव है। इस भाव के कारण परंपरा की रूढ़ियाँ दिखाई पड़ती हैं। सामाजिक परिस्थितियों का दबाव अनुभव होता है।

Q12. भारतेन्दु और उनके युग के संदर्भ में सत्य कथन है-

गद्य-काव्य विधा का प्रचलन भारतेन्दु से होता है।
हिन्दी साहित्य में भारतेन्दु और उनके सहयोगियों से
भारतेन्दु युग का निबंध प्राचीन संस्कृत साहित्य के
भारतेन्दु युग का साहित्य सिर्फ इतिहास-बोध के कारण

Explanation: 12-(2) हिंदी साहित्य के आधुनिक युग में भारतेंदु और उनके सहयोगियों से निबंध लिखने की परंपरा का आरम्भ होता है। यह कथन सत्य है, जबकि अन्य सभी कथन असत्य है।

Q13. इनमें से ‘उसी समय का‘ को व्यक्त करने वाला कौन-सा एक शब्द है?

तत्सम
तुरंत
तत्कालीन
तत्काल

Explanation: 13-(3) ‘उसी समय का‘ एकार्थक शब्द तत्कालीन 1- अजर होता है। जैसे- • जो कभी बूढ़ा न हो ● जिसकी कभी मृत्यु न हो- अमर जो दिखाई न दे अदृश्य जिसे जाना न जा सके- अज्ञेय जो दिया न जा सके अदेय - जो पिया न जा सके- अपेय जो खाया न जा सके- अखाद्य • जिसे छूना वर्जित हो - अस्पृश्य

Q14. कृत-प्रत्ययों के संयोग से बनने वाली क्रिया को क्या कहते हैं?

सकर्मक
पूर्वकालिक
कृदंत
नामधातु

Explanation: 14-(3) प्रत्यय वे शब्द हैं जो दूसरे शब्दों के अन्त में जुड़कर, अपनी प्रकृति के अनुसार, शब्द के अर्थ में परिवर्तन कर देते हैं। - समाज + इक = सामाजिक, जैसे सुगंध + इत सुगंधित - भूलना + अक्कड = भुलक्कड • मीठा + आस - मिठास = लुहार लोहा + आर उसी प्रकार कृत प्रत्यय से बनने वाली क्रिया कृदंत कहलाता है।

Q15. ” श्रीकृष्ण के सुन वचन अर्जुन क्रोध से जलने लगे। सब शोक अपना भूलकर करतल युगल मलने लगे। ‘संसार देखे अब हमारे शत्रु रण में मृत पड़े ‘ करते हुए यह घोषणा वे हो ”गए उठ कर खड़े।” प्रस्तुत पंक्तियों में कौन-सा रस है?

रौद्र
वीर
भयानक
वीभत्स

Explanation: 15-(1) उक्त पंक्ति में रौद्र रस का वर्णन है। रौद्र रस काव्य का एक रस है, जिसमें स्थायी भाव अथवा क्रोध का भाव होता है। ● जब किसी व्यक्ति के द्वारा क्रोध में किए गए अपमान आदि के कारण जिस भाव की परिपक्वता होती है वही रौद्र रस कहलाता है।

Q16. निम्नलिखित कौन-सा विकल्प विराम-भेद और उसके चिन्ह को सुमेलित नहीं करता?

पूर्ण विराम : ।
अल्पविराम :
योजक चिन्ह : 0
उद्धरण चिन्ह : 44 11

Explanation: 16-(3) योजक चिन्ह : ० का चिन्ह सही नहीं है, क्योंकि योजक चिन्ह का सही चिन्ह (-) होता है। उदाहरणस्वरूप लोटा-थाली, पाप-पुन्य, माँ-बाप इत्यादि । • विराम का अर्थ होता है विश्राम या रूकना । अर्थात् वाक्य लिखते समय विराम को प्रकट करने के लिए लगाये जाने वाले चिन्ह को ही विराम चिन्ह कहते हैं।

Q17. निम्नलिखित वाक्य में आए खाली स्थान के लिए सही शब्द चुनिए- जिसने गुलाबी कमीज पहनी है, . श्याम है।

जिसका
उसका
इसका
किसका नाम

Explanation: 17-(2) उपर्युक्त वाक्य में रिक्त स्थान पर उसका - शब्द लिखा जायेगा। जैसे जिसने गुलाबी कमीज पहनी है, उसका नाम श्याम है। ‘उसका‘ सर्वनाम है और यह श्याम के लिए है। प्रयुक्त हुआ

Q18. ‘चाबुक‘ निबंध संग्रह के रचनाकार हैं-

प्रेमचंद
जयशंकर प्रसाद
सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला‘
महादेवी वर्मा

Explanation: 18-(3) सूर्यकांत त्रिपाठी निराला ने चाबुक निबंध संग्रह की रचना की। ये हिन्दी कविता के छायावादी युग के चार प्रमुख स्तंभों में से एक माने जाते हैं। • निराला ने 1920 ई. के आसपास से लेखन कार्य आरंभ किया। उनकी पहली रचना ‘जन्मभूमि पर लिखा गया एक गीत था । इनकी प्रमुख निबन्ध - आलोचना थी- • रविन्द्र कविता कानन • प्रबंध पद्य चाबुक • प्रबंध प्रतिमा • चयन • संग्रह

Q19. भोर, विहान, निशांत निम्नलिखित में से किसके पर्यायवाची शब्द हैं?

दिन
शाम
प्रभात
संध्या

Explanation: 19-(3) भोर, विहान, निशांत, प्रातः काल आदि प्रभात शब्द का पर्यायवाची है। - • यज्ञ याग, हव, हवन, होम, ज्योतिष्टोम, अनुष्ठान । • रात्रि - निशा, क्षया, रैन, रात, यामिनी, रजनी, त्रियामा, क्षणदा, शर्वरी, तमस्विनी, विभावरी । • भू- पृथ्वी, धरती, भूमि, जमीन, स्थान, जगह | • भेंट - मिलन, मुलाकात, नजराना, तोहफा, इनाम, उपहार |

Q20. ” तुलसीकृत” शब्द का समास विग्रह करने पर करण कारक की कौन-सी विभक्ति मिलती है?

द्वारा
का
में
पर

Explanation: 20-(1) किसी वाक्य, मुहावरा या वाक्यांश संज्ञा या सर्वनाम का क्रिया के साथ उनके सम्बन्ध के अनुसार रूप बदलना कारक कहलाता है। - • कारक विभक्ति संज्ञा अथवा सर्वनाम शब्दों के कारक अनुसार रूप - परिवर्तन को कहते हैं। • इस प्रकार तुलसीकृत शब्द का समास विग्रह करने पर कारण कारक की विभक्ति ‘द्वारा‘ मिलती है। |UCSH-296 हल प्रश्न-पत्र - 18

Q21. निम्नलिखित में से कौन-सा विकल्प वाक्यांश और उनके लिए एक शब्द की सही जोड़ी नहीं है?.

जो बहुत बोलता हो - वाचाल
जो कुछ नहीं जानता-अज्ञ
जो मापा न जा सके- अपरिमेय
जो अनुकरण करने योग्य हो- विश्वसनीयता

Explanation: 21-(4) वाक्यांश और उसके लिए एक शब्द जो बहुत बोलता है - वाचाल जो कुछ नहीं जानता T अज्ञ जो मापा न जा सके अपरिमेय - जो अनुकरण करने योग्य हो- अनुकरणीय • जो क्षमा न किया जा सके अक्षम्य जहाँ पहुँचा न जा सके- अगम्य

Q22. ‘जो भेदा न जा सके‘ वाक्यांश के लिए एक शब्द होगा-

सर्वशक्तिमान
लौहपुरुष
अभेद्य
दुर्भेद

Explanation: 22-(3) जो पुरुष लोहे जैसा मजबूत हो- लौहपुरुष जिसे कठिनाई से भेदा जा सके- दुर्भेद जो क्षय न हो सके • श्रद्धा से जल पीना जो उचित समय पर न हो अक्षय - आचमन असामयिक जो सोचा भी न गया हो - अतर्कित

Q23. व्याल, उरग, पन्नग निम्नलिखित में से किसके पर्यायवाची शब्द हैं?

भौंरा
हाथी
सियार
साँप

Explanation: 23-(4) पर्यायवाची शब्द - • संप - व्याल, उरग, पन्नग, विषधर, भुजंग, फणीश • मोर - केक, कलापी, नीलकंठ, शिखावल, सारंग, ध्वजी, शिखी, मयूर, नर्तकप्रिय । • मृग - हिरपण, सारंग, कृष्णसार । • मछली - मीन, मत्स्य, झख, झष, जलजीवन, शफरी, मकर । • मगज - दिमाग, मस्तिष्क, भेजा ।

Q24. ‘यहाँ पढ़ा नहीं जाता‘ वाक्य में कौन-सा वाच्य प्रयुक्त हुआ है?

कर्मवाच्य
भाववाच्य
कर्तृवाच्य
अवधिवाच्य

Explanation: 24-(2) ‘यहाँ पढ़ा नहीं जाता‘ वाक्य में भाववाच्य का प्रयोग हुआ है। • क्रिया के उस रूपान्तर को भाववाच्य कहते हैं, जिससे वाक्य में क्रिया अथवा भाव की प्रधानता का बोध हो। दूसरे शब्दों में- क्रिय के जिस रूप में न तो कर्ता की प्रधानता हो न कर्म की, बल्कि क्रिया का भाव ही प्रध न हो, वहाँ भाववाच्य होता है। • क्रिया के उस परिवर्तन को वाच्य कहते हैं जिसके द्वारा इस बात का बोध होता है कि वाक्य के अन्तर्गत कर्ता, कर्म या भाव में सं किसकी प्रधानता है।

Q25. निम्नलिखित कौन-सा उपन्यासकार ‘साहित्य अकादमी पुरस्कार‘ से सम्मानित नहीं है?

जैनेन्द्र कुमार
भगवतीचरण वर्मा
मन्नू भंडारी
अमृतलाल नागर

Explanation: 25-(3) मन्नू भंडारी को साहित्य का अकादम पुरस्कार प्रदान नहीं किया गया है, जबवि अन्य को साहित्य का अकादमी पुरस्का प्रदान किया गया है। मन्नू भंडारी को हिन्दी अकादमी, दिल्ली क • शिखर सम्मान, बिहार सरकार, भारतीय भाष परिषद, कोलकाता, राजस्थान संगीत नाटव अकादमी, व्यास सम्मान और उत्तर-प्रदेश हिंदी संस्थान द्वारा पुरस्कृत किया गया है। • यह पुरस्कार साहित्यिकं योग्यता की सब उत्कृष्ट पुस्तकों के लेखकों को प्रदान किय जाता है, जो 24 प्रमुख भारतीय भाषाओं औ भारतीय संविधान की आठवीं अनुसूची सूचीबद्ध 22 भाषाओं मे

Q26. निम्नलिखित में से कौन-सा विकल्प शब्द और उनके अनेकार्थक शब्दों की सही जोड़ी नहीं है?

अंक - चिन्ह, भाग्य.
कोट- किला, एक प्रकार का वस्त्र
बलि-उपहार, कर
सर- श्रद्धेय, तालाब

Explanation: 26-(4) सर श्रद्वेय शब्द का पर्यायवाची अनेकार्थक शब्द नहीं है । पर्यायवाची शब्द • तालाब - सरोवर, जलाशय, सर, पुष्कर, ह्रद, पद्माकर, पोखरा, जलवान, सरसी, तड़ाग तामरस कमल, पंकज, सरसिज, नीरज, पुण्डरीक, इन्दीवर | तड़ित - विद्युत, बिजली, दामिनी, सौदामिनी, गाज। • तथागत बुद्ध, सिद्धार्थ, बोधिसत्व, गौतम । • तपस्वी - तापस, मुनि, संन्यासी, व्रती, योगी, साधु, बैरागी ।

Q27. निम्नलिखित में असत्य कथन की पहचान कीजिए-

व्यंजन वर्गो के तीसरे, चौथे और पाँचवें व्यंजन सघो
व्यंजन वर्गों के पहले और दूसरे व्यंजन अघोष हैं।
समस्त स्वर सघोष ध्वनियाँ हैं।
सभी विसर्ग सघोष हैं।

Explanation: 27-(4) जिन व्यंजन वर्णों के उच्चारण में स्वर तंत्रियों में कंपन नहीं होता है उसे अघोष कहते हैं। इसलिए सभी विसर्ग सघोष नहीं होता है।

Q28. निम्नलिखित में से सही वाक्य की पहचान कीजिए ।

श्रीकृष्ण के अनेकों नाम हैं।
श्रीकृष्ण के अनेक नाम हैं।
श्रीकृष्ण को अनेकों नाम हैं।
श्रीकृष्ण का अनेक नाम है।

Explanation: 28-(2) कृष्ण के अनेक नाम हैं। सही वाक्य है, जबकि अन्य सभी वाक्य अशुद्ध वाक्य हैं।

Q29. क्रिया का मूल रूप क्या कहलाता है?

धातु
कर्म
उपसर्ग
प्रत्यय

Explanation: 29-(1) जिन शब्दों से किसी कार्य का करना या होना व्यक्त हो उन्हें क्रिया कहते हैं। क्रिया का मूल रूप धातु कहलाता है। • साधारण रूपों के अंत का ना निकाल देने से जो बाकी बचे उसे क्रिया की धातु कहते हैं। आना, जाना, पाना, खोना, खेलना, कूदना क्रियाओं में आ, जा, पा, खो, खेल, कूद ध तुएँ हैं। क्रिया के भी कई रूप होते हैं, जो प्रत्यय और सहायक क्रियाओं द्वारा बदले जाते हैं।

Q30. निम्नलिखित व्यंजनों में नासिक्य व्यंजन है-

न्
च्
ढ़
श्

Explanation: 30-(1) जिन स्वरों का उच्चारण मुख और नासिका दोनों से किया जाता है, वे अनुनासिक कहलाते हैं और इन्हीं स्वरों को लिखते समय इनके ऊपर अनुनासिक के चिह्न चन्द्रबिन्दु ( ) का प्रयोग किया जाता है। बिंदु या चंद्रबिंदु को हिंदी में अनुस्वार और अनुनासिक कहा जाता है। अनुस्वार स्वर के • बाद आने वाला व्यंजन है। इसकी ध्वनि नाक से निकलती है। • अनुस्वार () का प्रयोग पंचम वर्ण (ङ, ञ्. ण्, न, म् ये पंचमाक्षर कहलाते हैं) के. - स्थान पर किया जाता है।

Q31. राजेश जोशी को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस रचना पर प्राप्त हुआ?

दो पंक्तियों के बीच
नेपथ्य में हँसी
मिट्टी का चेहरा
एक दिन बोलेंगे पेड़

Explanation: 31-(1) वर्ष 2002 में कविता संग्रह ‘दो पंक्तियों के बीच‘ के लिए राजेश जोशी को साहित्य अकादमी पुरस्कार प्रदान किया गया था। • इनके अन्य काव्य संग्रह एक दिन बोलेंगे पेड़, मिट्टी का चेहरा आदि है।

Q32. सुरेंद्र वर्मा को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस वर्ष प्रदान किया गया था?

Explanation: 32-(2) वर्ष 1996 में सुरेन्द्र वर्मा को उनके उपन्यास ‘मुझे चाँद चाहिए‘ के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। • सुरेन्द्र वर्मा हिन्दी के प्रतिष्ठित साहित्यकार हैं।

Q33. निम्नलिखित में से सही वाक्य की पहचान

वे धीमी स्वर बोला ।
अनुच्छेद 146B कीजिए।
अनुच्छेद 122C
अनुच्छेद 101B

Explanation: 33-(3) उपर्युक्त वाक्य में वह धीरे स्वर में बोला सही है, जबकि अन्य सभी वाक्य गलत हैं । "

Q34. ”मोक्षप्राप्त” शब्द का समास विग्रह करने पर कौन-सी विभक्ति मिलती है?

के लिए
से
द्वारा
को

Explanation: 34-(4) मोक्षप्राप्ति शब्द का समास विग्रह करने, पर ‘को‘ विभक्ति प्राप्त होती है। अर्थात् मोक्ष को प्राप्त होगा। • यह तत्पुरुष समास का उदाहरण है, जिसमें अंतिम पद प्रमुख और प्रथम पद गौण होता. है।

Q35. ‘साँप छछूंदर की गति होना‘ मुहावरे का सही अर्थ होगा-

पछताना
असमंजस में पड़ना
घबड़ा जाना
होश उड़ जाना

Explanation: 35-(2) प्रमुख मुहावरे - • साँप छछूंदर पड़ जाना गति होना असमंजस में लाल होना या क्रुद्ध होना • अंगार बनना • अंगारों पर पैर रखना काम करना - जानबूझकर हानिकारक • अंगारों पर लोटना - दुःख सहना • अंक भरना स्नेह से लिपटा लेना - • अंग टूटना • अंगूठा दिखाना थकान से दर्द होना - वक्त पर घोखा देना • अंचरा पसारना याचना करना या माँगना

Q36. निम्नलिखित में कौन-सा विकल्प सुमेलित नहीं है?

अनुप्रास - समान व्यंजनों की आवृत्ति होती है।
श्लेष - एक शब्द के दो या दो से अधि क अर्थ निकलते
उत्प्रेक्षा-उपमेय में उपमान की कल्पना या संभावना
संदेह - जहाँ उपमान में उपमेय का संदेह प्रकट किया

Explanation: 36-(4) जब किसी कथन या वाक्य में एक वस्तु की दूसरी वस्तु से समानता या तुलना की जाती है, वहाँ पर उपमा अलंकार होता है। दो वस्तुओं के रूप, गुण आदि के आधार पर क्षमता या तुलना की जाती है। • जिस व्यक्ति या वस्तु की किसी अन्य से समता या तुलना की जाती है उसे ‘उपमेय‘ कहा जाता है। उदाहरण- हरिपद कोमल कमल से। उक्त वाक्य में ‘हरिपद‘ उपमेय है। • जिस प्रसिद्ध व्यक्ति या वस्तु से समानता बताई जाती है या तुलना की जाती है, उसे उपमेय कहा जाता है। उदाहरण- सीता का मुख चंद्रमा के समान सुंदर है। उक्त वाक्य में ‘चन्द्रमा

Q37. 37.‘भावविलास‘ और ‘रसविलास‘ कृति के लेखक

भूषण
मतिराम
पद्माकर
देव

Explanation: 37-(4) देव रीतिकालीन कवि थे। देव इटावा के रहने वाले सनाढ्य ब्राह्मण एवं मुगल कालीन कवि थे। • इन्होंने भावविलास, रसविलास, देवचरित, भावानीविलास, प्रेमतरंग, जातिविलास आदि ग्रन्थ की रचना की। • देव अपने पुराने ग्रंथों के कवित्तों को इधर दूसरे क्रम में रखकर एक नया ग्रंथ प्रायः तैयार कर दिया करते थे । • इससे एक ही कवित्त बार बार इनके अनेक ग्रंथों में मिलेंगे। ‘सुखसागर तरंग‘ प्रायः अनेक ग्रंथों से लिए हुए कवित्तों का संग्रह है। ‘रागरत्नाकर‘ में राग रागनियों के स्वरूप का वर्णन है।